一般中文聖經均稱神為耶和華,但原文希伯來文是 יהוה YHWH,正確讀音為Yahweh,中文譯為「雅偉」(也有譯為「雅威」)。作為神的兒女,就是雅偉的子民!讓我們一起宣揚雅偉的美德,傳揚雅偉的名字!
2014年10月20日 星期一
完·全·獻·上
2014年9月16日 星期二
香港?還能憑什麼!?
這一點是唯一仍然能對中國人能帶來益處的地方。
為這緣故,我也受這些苦難。然而我不以為恥;因為知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的(或作:他所交託我的),直到那日。
你從我聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌裡的信心和愛心,常常守著。
從前所交託你的善道,你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。
2014年9月11日 星期四
靈修分享 - 民數記2章 生命的核心
歌 林 多 後 書 6:16 CUV
[16] 神 的 殿 和 偶 像 有 甚 麼 相 同 呢 ? 因 為 我 們 是 永 生 神 的 殿 , 就 如 神 曾 說 : 我 要 在 他 們 中 間 居 住 , 在 他 們 中 間 來 往 ; 我 要 作 他 們 的 神 ; 他 們 要 作 我 的 子 民 。
轉載:不知道为什么而活着?
不知道为什么而活着?
来源:内在空间原创,转载请注明出处。问:我失业三个月了,不是找不到工作,而是不知道自己想要什么样的工作。每一份工作时间长了总会感到厌倦,更不知道自己能做什么,所以我很迷惘。我的人生目标是什么我也不知道,不知道是为什么而活着,我该怎么办?
丛扬洋:
心理咨询师、自由讲师、自由撰稿人
听从心的“想要做”而不是顺从脑的“应该做”
迷茫是一种普遍存在的现状,是一种“应该做”和“想要做”的事情中的纠结。我们从小的经验里灌输了太多“应该做”的事,例如:人应该有个工作、人应该刻苦、人应该努力、人应该找份工作好好做下去、人应该有个体面的工作,等等。这些都是规条而不是事实,是我们从小学到的潜移默化的经验。
然而人生丰富多彩,并非这一种活法,我们内心会有很多声音在呐喊。那个声音可能是,我想要一份自由的工作,我想从事一个别人都不同意的行业,我想先玩够了再工作,等等。这些声音可能不被自己环境里的主流文化所接受,于是这个声音就会非常微弱,从而被压抑到了潜意识里。
压抑到了潜意识里并不代表就没了,潜意识一直在抵抗,通过拖延、迷茫、无助等形式来反抗。我们有个办法来解决这个迷茫:聆听潜意识里被忽视和压抑的声音,即关于你想要的究竟是什么。
四个步骤度过你的迷茫期
1.停下来,向内寻找。当失业在家、找不到工作的时候,就意味着背叛了“人应该有个工作”的规条,会陷入不安,会急着向外抓住一点东西来找到点安全感。这个东西可能是一份工作、可能是急着找到一种方法。实际上真正的方法在你内在,不在外在。所以你需要暂停一下,让自己停下来。停下来也意味着放弃焦虑,专注于内在。李安曾经6年在家不工作,专注于寻找自己想要的东西。最后他找到了,而且发挥了自己的能量。一个人能找到他真正想做的事,他就能在这个领域里发挥出他的潜能。那么,花个一两年去寻找又如何呢?我相信这是磨刀不误砍柴工的。
2.放下规条和安全感。当你尝试放下那么多“人应该”如何的时候,也就意味着你要重构一种生存模式,这会让你陷入不安。不要说一些“人没工作会死掉”的话,这只是内心的一种不安全感。实际上人不工作的时候,依然会想到办法弄到收入养活自己,解决温饱问题向来不是件难事。难的是人类怎么克服安全感、自尊、他人的眼光等事情。
3.当你放下向外寻求,并且向内放下对安全感和规条后,你就可以去聆听潜意识到底想要什么了。规条是为了保护你的安全感的。你用一颗不加评判、不焦虑、不惶恐的心去聆听的时候,你会听到你的心底有微弱的声音:你想要的到底是什么?
4.让自己进入自由的状态。当你的心是自由的,而不被安全感和规条束缚的时候,它就会自发的去寻找自己想做的事。人都有自我实现的潜能,当自己满足自己的安全感、归属感的时候,人就会主动寻求那些让他有价值感的事情。而在放松、自由状态下做出来的事情,你能体验到很大的价值感的事,就是你想做的事了,然后,你就可以去大胆的做了。
不知道是为什么而活着,无非就这两个原因:1.不喜欢现在做的事2.不敢去找想做的事。所以,要么去顺从环境所赋予的“好的”和“对的”事情去做,踏踏实实为生存而活着;要么去聆听你内在的声音,勇敢去追求那团要被熄灭的火,为生活而活着。人生,不就是这样吗?只是在选择,并且为选择负责。
2014年9月5日 星期五
唱歌訓練學習 (2) — 打破「多做多錯,少做少錯,唔做唔錯。」之迷!
相關分享:唱歌訓練學習 (1) —先死而後
2014年8月5日 星期二
「萬族要因您福」-立志成為別人的祝福!
在查考創世記中,多次重覆神要賜福給亞伯拉罕。
細心一看,神每次祝福亞伯拉罕內容也有一點不同,並且是越來越豐富的。
為什麼會有這不同?
神的賜福與我們如何回應衪的祝福有很緊密的關係!
初時,神只是賜福給亞伯拉罕的後裔,第二次是賜福給他和他的後裔。
(創世記12:7)耶和華向亞伯蘭顯現,說:我要把這地賜給你的後裔。亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。
(創世記13:14-16) 羅得離別亞伯蘭以後,耶和華對亞伯蘭說:從你所在的地方,你舉目向東西南北觀看;凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。
為何會有這轉變?
那就要看看,第二次的祝福之前發生了什麼事情?
當時講到因亞伯拉罕與姪兒羅得因產業太多而不夠地方,故此羅得向亞伯拉罕要求分開並往別處去居住。而亞伯拉罕就先讓羅得去選擇他想遷往的地方。
亞伯拉罕為何會先禮讓羅得揀選地方?
豈不應是作為長輩的有優先決定權嗎?
大概是當時沒有兒子的亞伯拉罕,已經把姪兒羅得當作他所親愛的,因此先讓他挑選合心意的地方去。
其實,不單如此,更重要的是神一早已經應許亞伯拉罕,「萬族要因你得福」!
(創世記12:1-3) 耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。
對於神給我們的應許與祝福,我們會怎樣回應?
只有感恩及靜靜的等候應許實現!?
然而,亞伯拉罕卻是主動回應神的應許,立志在行事中要「成為別人的祝福」!
所以亞伯拉罕放棄了自己可以先挑選地方的權利,為的是回應神的應許──「萬族要因你得福」!
原來當我們立志去「成為別人的祝福」時,是神預先祝福了一些人去祝福我們,讓我們能將這份的祝福傳開去!
感謝基督門徒福音會的牧者同工,常常教導我們更深的去思考神的話語和作為,使我們能更明白神的心意。
2014年6月8日 星期日
衪的名是雅偉 Yahweh is his name
2014年6月2日 星期一
靈修分享 — 詩篇104篇
2014年5月19日 星期一
詩歌敬拜
1. 什麼是敬拜?
- 敬拜著重於神是一位怎樣的神,以及他所做的事情,及他在我們身上的奇妙作為。
- 敬拜及讚美是彰顯與外的表現,是藉着唱歌、呼喊、話語、樂器或舞蹈等外在可見的方式,來表達心中的歡悅之情,向一位榮耀、偉大的神,發出活潑有力的歡呼。
- (詩66:8) 萬民哪、你們當稱頌我們的 神、使人得聽讚美他的聲音.
- 舊約中的讚美詩時常與神的名字連在一起。
- (詩54:6) 我要把甘心祭獻給你.雅偉阿、我要稱讚你的名.這名本為美好。
- (詩34:3) 你們和我當稱雅偉為大、一同高舉他的名。
- 讚美必須透過操練。當詩篇的作者經歷不如意的時候,他會問自己:“我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?”然後他為自己打氣說:“應當仰望神!”接下來他說:“我還要稱讚他”詩42篇。
- 我們並不應該用自己的方式來讚美神或用自己的感覺。應該按著神所喜悅的方式讚美。但神並不是要我們以守律例的態度來讚美他。神需要我們真誠。
- (約4:23) 時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。
2. 為何要讚美主?
- 神以我們的讚美為寶座,我們用詩歌或任何方式去讚美神乃是渴慕神的同在。神會在讚美中回應我們的。
- 讚美會帶出能力,讚美乃屬靈爭戰的武器,會帶出得勝、能力、釋放與祝福。
- 我們讚美神只因神配得我們的讚美。
- (詩48:1) 雅偉本為大、在我們 神的城中、在他的聖山上、該受大讚美。
- 當我們真正被神的偉大所感動時,讚美很容易湧流出來。
2014年5月12日 星期一
神使人心裡剛硬??
2014年5月7日 星期三
Hadavar Yahweh
2014年5月5日 星期一
信實
2014年4月4日 星期五
主的恩典乃是一生之久
2014年4月3日 星期四
往遭喪的家去、強如往宴樂的家去
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上星期日晚,參加了教會肢體親人的一個安息禮拜。
負責慰勉訊息的傳道人分享了一節經文:
傳道書7:2 往遭喪的家去、強如往宴樂的家去、因為死是眾人的結局.活人也必將這事放在心上
Ess 7:2 It is better to go to a house of mourning Than to go to a house of feasting, Because that is the end of every man, And the living takes it to heart.
於喜事與白事之中,相同之處是,把很少見面的各方親友也來聚集一起;不同之處是,前者讓人吃喝快樂後,第二天繼續日復日的過着自己的生活;後者會讓人安靜下來去反思生命,人是從何處來往哪處去,或許會明白到人生的使命不單單為己而活,更珍惜能夠去為別人付出、去愛的機會。
安息禮拜後,外面的天氣風雲變色,不其然哼起這陣子練習的詩歌,「預兆奇蹟」,是由基督門徒福音會的弟兄所作的。
歌詞出自(約珥書2:32),到那時候,凡求告雅偉名的,就必得救。因為照雅偉所說的,在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人,在剩下的人中必有雅偉所召的。
(註:「到那時候」,是指在末後的日子)
不論認識神與否,人也應該意識到現在的社會氣氛、自然環境等狀況,好像未日快要來臨,人的心也被壓乍得如奴隸,沒有出路。盼望在這日子之先,人能夠認識獨一真神—雅偉Yahweh,在這不穩與動蕩的世代中,因為認識神而活出一份如光的生命,照亮生活在幽暗的人,成為Sign & Wonder 預兆奇蹟。
預兆奇蹟
聽哪!神的教會警醒,號角聲響起,雅偉神審判快要來臨。
日頭變暗月亮發紅時,神說:“誰願為我而去?”
我們離開舊生命,好去侍奉雅偉
在末世作預兆和奇跡,使萬民歸向你
來求告雅偉的名,你分開江河,賜下靈糧活水湧流!
來求告雅偉的名,在末後日子,傳揚你名到萬國,到萬邦!
來吧眾弟兄姊妹!宣揚獨一真神!
我們興起回應你呼召,使萬民歸向你!
聽哪!神的教會警醒,號角聲響起,雅偉神審判快要來臨。
齊來回應雅偉神呼召,神呀,我們就在這裡!神呀,我們就在這裡!
2014年3月20日 星期四
唱歌訓練學習 (1) —先死而後生
用氣篇:
每當遇上又快又長的歌詞,令人覺得最困難的是不夠氣或不夠順暢。
通常人會習慣為自己預留下一點的氣,總是怕,到了唱下一句時就沒有氣去應付。
事實是怎樣呢?
當留下一點點的氣,沒有去盡時,會唱得不舒暢,而且到了下一句的尾斷時會更辛苦。 相反的,老師教我們唱每句都需要用盡整口氣,不可帶半點保留。若每一口氣也去盡,沒有保留,很神奇的是,第二口氣不用深呼吸也可以很自然的回來,感覺暢快!
(當然平日也有用少少時間做基本功練習,下回再分享5個打好唱歌底的練習!)
也提醒自己,屬靈的原則也是如此!不先死,不能生!
約12:24-25 我實實在在的告訴你們、一粒麥子不落在地裡死了、仍舊是一粒.若是死了、就結出許多子粒來。愛惜自己生命的、就失喪生命.在這世上恨惡自己生命的、就要保守生命到永生。
當我們憑信心去回應Yahweh雅偉父神的話語,不去為自己保留一點點時,父神對我們的回應也是很快的,常常也會有出人意外的驚喜!
從此~不再保留~
如今~願跟主~
平安~之約 引導前行~
引自詩歌<平安之約>
P.S. 感恩能有機會與基督門徒福音會的姊妹們一同學唱歌!不單唱歌,透過唱歌班我們也一同去成長,一同經歷種種的學習!
相關分享:唱歌訓練學習 (2) — 打破「多做多錯,少做少錯,唔做唔錯。」之迷!
2014年2月15日 星期六
歌曲分享 - 禱告的大軍 A Praying Army
2014年2月13日 星期四
靈修分享 - 生死攸關:作順從之人
2014年2月12日 星期三
靈修分享 - 生命素質・存於敬畏之心
2014年1月29日 星期三
永恆的渴望
2014年1月28日 星期二
Give Thanks To The Lord (Hodu La’Adonai) - 歌曲分享
Hodu, hodu ,hodu , hodu, hodu, la’Adonai ki tov.
Make Me A Servant - 歌曲分享
2014年1月25日 星期六
撒母耳組2014團年豐盛大筵席
今天是基督門徒福音會—撒母耳組 2014 團年豐盛大筵席,盼望以下的菜單也能成為2014中,可親嚐、可學習、可經歷的。
2014 繼續在雅偉神(Yahweh)的話語中進深學習!彼此相愛,天天更新!
另附上秘制叉燒 /豬頸肉食譜
前菜:
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恩典之路
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牛油餐包
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(詩篇 65:11) 你以恩典為年歲的冠冕.你的路徑都滴下脂油.
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湯:
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受教者的耳朵
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木瓜海底椰百合雪耳蜜棗湯
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(以賽亞書 50:4-5) 主雅偉賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣。主雅偉開通我的耳朵;我並沒有違背,也沒有退後。
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主菜:
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復活盼望
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滷水三寶
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同死:煮佢;同埋葬:浸落滷水汁;同復活:夾出黎食落肚變成能量
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為主燃燒 之 燒我差我 Hi Ne Ni (我在這裡)
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秘制叉燒
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(以賽亞書 6:8) 我又聽見主的聲音說:我可以差遣誰呢﹖誰肯為我們去呢﹖我說:我在這裡,請差遣我!
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彼此相愛
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炒菜心
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箴15:17 吃素菜、彼此相愛…!
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勝過金銀
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粟米肉粒
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徒3:6彼得說、金銀我都沒有、只把我所有的給你…。
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水果/甜品:
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住在主裡面
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朱古力生果串
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(約翰福音 15:5) 我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作什麼。
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